domingo, 31 de octubre de 2010
MENSAJE DIA DEL PROFESOR 2010
Mensaje Acto Oficial Día del Profesor
En el Bicentenario de la Patria
Guillermo Rivera Galleguillos
Presidente Comunal La Serena 2007-2010
“En nuestro país la mayoría de los expertos tratan el problema educativo como si fuera un problema técnico que afecta a todos los países del mundo, como si se refiriera al aprendizaje de un saber común, que deberían manejar todos por igual y que, por lo tanto, como si fuera solo una cuestión de rendimientos comparables, y por lo mismo, de competitividad a todo nivel (de alumno a alumno, de colegio a colegio, de clase social a clase social y de país a país).
Todo lo anterior se expresa en puntajes y porcentajes, en rankings y jerarquías, en prestigios públicos y marketing privado, y finalmente en aranceles más o aranceles menos, subvenciones más o subvenciones menos. Es decir, educación es igual a generalidades, globalización - más rendimiento, productividad -más competencia, individuación más éxito, acumulación de dinero -igual mercado.
¿Es esto educar? “
La educación taylorista, sea en su versión industrial 1910, o en su versión mercantil del 2010 beneficia solo a los hijos del capital, pero no a los del trabajador, como hemos visto últimamente ,Chile no integra los grupos sociales en un mismo estándar de vida, ni desarrolla la solidaridad entre todos, sino al contrario, los estratifica, aumentando la distancia social entre una clase y otra, y disparando los quintiles de ingreso en direcciones opuestas. Hoy muchos niños y jóvenes están encontrando que la autoeducación en rebeldía social y cultural que les ofrece la calle es más auténtica, identitaria y realista que los juegos competitivo mercantiles en que se revuelve el sistema educativo actual. La taylorista educación chilena no está experimentando ningún ningún progreso significativo en términos de rendimiento escolar internacionalizado. Al contrario su tasa de desarrollo es ostensiblemente menor que el progreso que muestra todos los días la autoeducación popular en situación de calle… Al comparar las denuncias de la Revista Que Pasa sobre el estancamiento en los resultados del SIMCE y la PSU, con las denuncias de la consultora Paz Ciudadana sobre el aumento constante de los índices de delincuencia y el creciente perfeccionamiento de las técnicas de robo armado, y contrastar también el notorio eclipse de las juventudes militantes de partidos políticos, con el empoderamiento creciente de las juventudes poblacionales (pingüinos, piños, raperos, centros culturales etc)
La juventud poblacional de hecho ha invadido las universidades antiguas y nuevas, es poco probable que estos jóvenes ingresen a los quintiles más ricos de la sociedad. En cambio, precisamente por eso es más `probable que aprovechen sus estudios para potenciar a un nivel superior su connatural autoeducación de calle.”
¿Qué hacer? En primer lugar, debemos auto-educarnos para , reconstruir la soberanía ciudadana, por lo tanto la tarea educativa fundamental en el aula y en la calle, entre niños y adultos es practicar el estudio de la vida real, el escrutinio socializado de sus problemas, el debate colectivo de las alternativas de solución y la realización mancomunada.”
Este análisis fue publicado en la Revista Docencia que edita el Directorio Nacional del Colegio de Profesores, en el mes de mayo del presente año por Gabriel Salazar Vergara. Doctor en historia Económica y Social de la Universidad Hull del Reino Unido, académico de Historia. Derecho y sociología de la Universidad de Chile y Premio Nacional de Historia 2006. Y lo he compartido con vosotros, porque de acuerdo o nó con su análisis, es un muy descarnado diagnóstico de nuestra realidad socio cultural que incide directamente en la situación actual de nuestra educación.
Autoridades e invitados presentes, profesores y profesoras.
Al finalizar el período 2007-2010 como presidente del Directorio Comunal La Serena me corresponde hacer una evaluación de la gestión realizada.
Una vez elegido, el dirigente asume la responsabilidad de representar a todos y a todas los socios y al resto de los y las docentes, especialmente, aquellos y aquellas 200 colegas que se vieron obligados a renunciar en forma voluntaria, de los cuales el 70 % gana pensiones entre 60 y 125 mil pesos y que no califican para ninguno de los pilares solidarios y que tampoco reciben aguinaldos y bonos que reciben los activos.
Noviembre 2008. Acto reparatorio de la dignidad de los y las docentes afectadas, en este mismo teatro.
Primer encuentro comunal de coros de tercer edad organizado por el Coro “Isabel Bongard” de nuestro comunal.
Creamos adjunto a nuestro directorio estatutario el comunal ampliado que lo integran los responsables de los diferentes departamentos con el fin de democratizar la gestión, toda vez que la orgánica, es vertical, presidencialista y fuera impuesta por el gobierno de facto.
Realización de la Clase magistral en el salón de congresos Gabriel González Videla de la Intendencia Regional del Juez Juan Guzmán Tapia.
Primer Encuentro Nacional de Artesanos maestro, Durante una semana en la Plaza de Armas de La Serena, con el objetivo de brindar a los estudiantes rurales de la comuna la oportunidad de asistir a clínicas artísticas con los propios creadores.
Movilizaciones por negociaciones junto a Cut y y la Anef sobre reajustes. Y sobre todo por acuerdo de la Asamblea Nacional, los paros mayo junio y octubre noviembre del año 2009 por la cancelación del bono sae y por la solución a la deuda histórica. Al respecto agradecemos a los cientos de colegas que nos apoyaron, constituyendo nuestro comunal la fortaleza moral del colegio de profesores en la región.
Nos preocupa sobre manera la indefensión de los cientos de profesores y profesoras a contrata que aumentan cada día y que al momento de racionalizar formarán parte del daño colateral es decir, quedarán cesantes por que la situación económica lo permite y las leyes también. Si recordamos que la norma se creó para ordenar la distribución de bienes y recursos a todos los integrantes de la comunidad, no sería lícito que un sistema económico impuesto a sangre y fuego continúe victimizando a los maestros y familiares.
Y, cuando la ley causare daño a los seres humanos a quienes debe proteger ,deja de tener validez según lo afirmara el Jurista San Isidoro, Obispo de Sevilla en el año 470 DC.
Para cambiar la ley debemos convencer a quienes elegimos para representarnos en los poderes ejecutivo y legislativo y que deberían proteger nuestros derechos a lo que se comprometen en las campañas, pero que al llegar al hemiciclo priorizan acuerdos de sus cúpulas y se olvidan de quienes lo eligieron.
En plena movilización, profesores a contrata, en una demostración de solidaridad gremial y social realizaron talleres de PSU gratuitos para los estudiantes de nuestros liceos e hijos de profesores. Noble gesto que este año ha sido ampliado y que refleja la grandeza moral de nuestros profesores y profesoras y hoy po hoy. constituye la característica distintiva de nuestro comunal lo que nos enorgullece.
Por eso llamo a todos y a todas a cerrar filas en nuestro gremio, pues uniéndonos con el compromiso de participación activa, podemos enfrentar los difíciles tiempos que se avecinan. Por esto nuestra posición ante la Corporación fue oponernos al despido de profesores y a la no renovación de contrato, incluso propusimos a través de la Comisión Multisectorial de Prevención de la Violencia infantil y Juvenil, formada a iniciativa nuestra, concursar en proyectos en conjunto con la corporación Gabriel González Videla para complementar las actividades extracurriculares y así mantener a los colegas en los mismos lugares de trabajo.
No hemos participado en la confección del PADEM 2011 instancia a la cual hemos solicitado integrar desde el año 2007, explicación: la ley no es taxativa al respecto.
Correspondió a nuestro comunal la organización y coordinación del Congreso Nacional de educación, en su capítulo regional, por decisión del regional Coquimbo.
Era importante que junto con el término de nuestro período administrativo que coincidía con los 200 años de la formación de la primera junta de gobierno en 1810, pudiéramos hacer un aporte para la reflexión respecto a la educación a la historia y al desarrollo de nuestro gremio en ese lapso de tiempo.
Para referirse a la situación del cobre chileno que nos identifica como país mono productor cuyo 70 por ciento está en manos de empresas transnacionales que no tributan ni siquiera un dólar y que con solo el 30 por ciento en manos estado sigue siendo el sueldo de Chile. El Abogado y Ex parlamentario Don Jorge Lavandero Illanes presentó una clase magistral sobre esta temática en la sala Ignacio Domeyko de la Universidad de La Serena el 29 de Septiembre pasado.
Planificamos y logramos con el generoso aporte de Aguas de Valle, de la Corporación “Gabriel González Videla” de Radio Portales, y Caja de Compensación Los Andes, presentar hoy en la mañana en el espacio Gabriela del Liceo Gabriela Mistral de La Serena, la Exposición histórica docente y gremial Expo-Bicentenario “200 años de docencia y compromiso social” a cuya inauguración invitamos a todas las autoridades nacionales regionales y comunales a delegados y a directores de colegios.
No podría concluir estas palabras sin referirme al socio y gran amigo del comunal que ya no está con nosotros Don Juan Muñoz Barrera, quien a la distancia aún continúa enseñándonos a administrar la ínsula.
Al profesor, e historiador Fernando Moraga Acevedo que partió hace poco y que dejó en “Las 5 notas de Ilusión” a propósito del Festival Coral Nacional organizado por el Coro de Profesores Alfredo Berdt” el más hermoso recuerdo de una historia de amor.
A la Red Regional Diaguitas de Profesores de Adultos que se integraron a nuestro Directorio Ampliado, confiando en nuestra gestión para la realización de sus aspiraciones profesionales y gremiales.
Gracias a todos por distinguirme de nuevo como Presidente del Comunal La Serena para el período 2010-2014, sin embargo, apelo al compromiso activo de colegiados y no colegiados sin vuestro compromiso en la acción, el dirigente electo puede hacer muy poco. Si vosotros habéis confiado en nosotros .Nosotros confiamos en que respaldarán nuestra labor con la participación en todas las actividades que decide la asamblea comunal y a dirimir si lo propuesto por la Asamblea Nacional es viable o nó porque esta es la esencia de la soberanía magisterial.
Muchas Gracias.
En el Bicentenario de la Patria
Guillermo Rivera Galleguillos
Presidente Comunal La Serena 2007-2010
“En nuestro país la mayoría de los expertos tratan el problema educativo como si fuera un problema técnico que afecta a todos los países del mundo, como si se refiriera al aprendizaje de un saber común, que deberían manejar todos por igual y que, por lo tanto, como si fuera solo una cuestión de rendimientos comparables, y por lo mismo, de competitividad a todo nivel (de alumno a alumno, de colegio a colegio, de clase social a clase social y de país a país).
Todo lo anterior se expresa en puntajes y porcentajes, en rankings y jerarquías, en prestigios públicos y marketing privado, y finalmente en aranceles más o aranceles menos, subvenciones más o subvenciones menos. Es decir, educación es igual a generalidades, globalización - más rendimiento, productividad -más competencia, individuación más éxito, acumulación de dinero -igual mercado.
¿Es esto educar? “
La educación taylorista, sea en su versión industrial 1910, o en su versión mercantil del 2010 beneficia solo a los hijos del capital, pero no a los del trabajador, como hemos visto últimamente ,Chile no integra los grupos sociales en un mismo estándar de vida, ni desarrolla la solidaridad entre todos, sino al contrario, los estratifica, aumentando la distancia social entre una clase y otra, y disparando los quintiles de ingreso en direcciones opuestas. Hoy muchos niños y jóvenes están encontrando que la autoeducación en rebeldía social y cultural que les ofrece la calle es más auténtica, identitaria y realista que los juegos competitivo mercantiles en que se revuelve el sistema educativo actual. La taylorista educación chilena no está experimentando ningún ningún progreso significativo en términos de rendimiento escolar internacionalizado. Al contrario su tasa de desarrollo es ostensiblemente menor que el progreso que muestra todos los días la autoeducación popular en situación de calle… Al comparar las denuncias de la Revista Que Pasa sobre el estancamiento en los resultados del SIMCE y la PSU, con las denuncias de la consultora Paz Ciudadana sobre el aumento constante de los índices de delincuencia y el creciente perfeccionamiento de las técnicas de robo armado, y contrastar también el notorio eclipse de las juventudes militantes de partidos políticos, con el empoderamiento creciente de las juventudes poblacionales (pingüinos, piños, raperos, centros culturales etc)
La juventud poblacional de hecho ha invadido las universidades antiguas y nuevas, es poco probable que estos jóvenes ingresen a los quintiles más ricos de la sociedad. En cambio, precisamente por eso es más `probable que aprovechen sus estudios para potenciar a un nivel superior su connatural autoeducación de calle.”
¿Qué hacer? En primer lugar, debemos auto-educarnos para , reconstruir la soberanía ciudadana, por lo tanto la tarea educativa fundamental en el aula y en la calle, entre niños y adultos es practicar el estudio de la vida real, el escrutinio socializado de sus problemas, el debate colectivo de las alternativas de solución y la realización mancomunada.”
Este análisis fue publicado en la Revista Docencia que edita el Directorio Nacional del Colegio de Profesores, en el mes de mayo del presente año por Gabriel Salazar Vergara. Doctor en historia Económica y Social de la Universidad Hull del Reino Unido, académico de Historia. Derecho y sociología de la Universidad de Chile y Premio Nacional de Historia 2006. Y lo he compartido con vosotros, porque de acuerdo o nó con su análisis, es un muy descarnado diagnóstico de nuestra realidad socio cultural que incide directamente en la situación actual de nuestra educación.
Autoridades e invitados presentes, profesores y profesoras.
Al finalizar el período 2007-2010 como presidente del Directorio Comunal La Serena me corresponde hacer una evaluación de la gestión realizada.
Una vez elegido, el dirigente asume la responsabilidad de representar a todos y a todas los socios y al resto de los y las docentes, especialmente, aquellos y aquellas 200 colegas que se vieron obligados a renunciar en forma voluntaria, de los cuales el 70 % gana pensiones entre 60 y 125 mil pesos y que no califican para ninguno de los pilares solidarios y que tampoco reciben aguinaldos y bonos que reciben los activos.
Noviembre 2008. Acto reparatorio de la dignidad de los y las docentes afectadas, en este mismo teatro.
Primer encuentro comunal de coros de tercer edad organizado por el Coro “Isabel Bongard” de nuestro comunal.
Creamos adjunto a nuestro directorio estatutario el comunal ampliado que lo integran los responsables de los diferentes departamentos con el fin de democratizar la gestión, toda vez que la orgánica, es vertical, presidencialista y fuera impuesta por el gobierno de facto.
Realización de la Clase magistral en el salón de congresos Gabriel González Videla de la Intendencia Regional del Juez Juan Guzmán Tapia.
Primer Encuentro Nacional de Artesanos maestro, Durante una semana en la Plaza de Armas de La Serena, con el objetivo de brindar a los estudiantes rurales de la comuna la oportunidad de asistir a clínicas artísticas con los propios creadores.
Movilizaciones por negociaciones junto a Cut y y la Anef sobre reajustes. Y sobre todo por acuerdo de la Asamblea Nacional, los paros mayo junio y octubre noviembre del año 2009 por la cancelación del bono sae y por la solución a la deuda histórica. Al respecto agradecemos a los cientos de colegas que nos apoyaron, constituyendo nuestro comunal la fortaleza moral del colegio de profesores en la región.
Nos preocupa sobre manera la indefensión de los cientos de profesores y profesoras a contrata que aumentan cada día y que al momento de racionalizar formarán parte del daño colateral es decir, quedarán cesantes por que la situación económica lo permite y las leyes también. Si recordamos que la norma se creó para ordenar la distribución de bienes y recursos a todos los integrantes de la comunidad, no sería lícito que un sistema económico impuesto a sangre y fuego continúe victimizando a los maestros y familiares.
Y, cuando la ley causare daño a los seres humanos a quienes debe proteger ,deja de tener validez según lo afirmara el Jurista San Isidoro, Obispo de Sevilla en el año 470 DC.
Para cambiar la ley debemos convencer a quienes elegimos para representarnos en los poderes ejecutivo y legislativo y que deberían proteger nuestros derechos a lo que se comprometen en las campañas, pero que al llegar al hemiciclo priorizan acuerdos de sus cúpulas y se olvidan de quienes lo eligieron.
En plena movilización, profesores a contrata, en una demostración de solidaridad gremial y social realizaron talleres de PSU gratuitos para los estudiantes de nuestros liceos e hijos de profesores. Noble gesto que este año ha sido ampliado y que refleja la grandeza moral de nuestros profesores y profesoras y hoy po hoy. constituye la característica distintiva de nuestro comunal lo que nos enorgullece.
Por eso llamo a todos y a todas a cerrar filas en nuestro gremio, pues uniéndonos con el compromiso de participación activa, podemos enfrentar los difíciles tiempos que se avecinan. Por esto nuestra posición ante la Corporación fue oponernos al despido de profesores y a la no renovación de contrato, incluso propusimos a través de la Comisión Multisectorial de Prevención de la Violencia infantil y Juvenil, formada a iniciativa nuestra, concursar en proyectos en conjunto con la corporación Gabriel González Videla para complementar las actividades extracurriculares y así mantener a los colegas en los mismos lugares de trabajo.
No hemos participado en la confección del PADEM 2011 instancia a la cual hemos solicitado integrar desde el año 2007, explicación: la ley no es taxativa al respecto.
Correspondió a nuestro comunal la organización y coordinación del Congreso Nacional de educación, en su capítulo regional, por decisión del regional Coquimbo.
Era importante que junto con el término de nuestro período administrativo que coincidía con los 200 años de la formación de la primera junta de gobierno en 1810, pudiéramos hacer un aporte para la reflexión respecto a la educación a la historia y al desarrollo de nuestro gremio en ese lapso de tiempo.
Para referirse a la situación del cobre chileno que nos identifica como país mono productor cuyo 70 por ciento está en manos de empresas transnacionales que no tributan ni siquiera un dólar y que con solo el 30 por ciento en manos estado sigue siendo el sueldo de Chile. El Abogado y Ex parlamentario Don Jorge Lavandero Illanes presentó una clase magistral sobre esta temática en la sala Ignacio Domeyko de la Universidad de La Serena el 29 de Septiembre pasado.
Planificamos y logramos con el generoso aporte de Aguas de Valle, de la Corporación “Gabriel González Videla” de Radio Portales, y Caja de Compensación Los Andes, presentar hoy en la mañana en el espacio Gabriela del Liceo Gabriela Mistral de La Serena, la Exposición histórica docente y gremial Expo-Bicentenario “200 años de docencia y compromiso social” a cuya inauguración invitamos a todas las autoridades nacionales regionales y comunales a delegados y a directores de colegios.
No podría concluir estas palabras sin referirme al socio y gran amigo del comunal que ya no está con nosotros Don Juan Muñoz Barrera, quien a la distancia aún continúa enseñándonos a administrar la ínsula.
Al profesor, e historiador Fernando Moraga Acevedo que partió hace poco y que dejó en “Las 5 notas de Ilusión” a propósito del Festival Coral Nacional organizado por el Coro de Profesores Alfredo Berdt” el más hermoso recuerdo de una historia de amor.
A la Red Regional Diaguitas de Profesores de Adultos que se integraron a nuestro Directorio Ampliado, confiando en nuestra gestión para la realización de sus aspiraciones profesionales y gremiales.
Gracias a todos por distinguirme de nuevo como Presidente del Comunal La Serena para el período 2010-2014, sin embargo, apelo al compromiso activo de colegiados y no colegiados sin vuestro compromiso en la acción, el dirigente electo puede hacer muy poco. Si vosotros habéis confiado en nosotros .Nosotros confiamos en que respaldarán nuestra labor con la participación en todas las actividades que decide la asamblea comunal y a dirimir si lo propuesto por la Asamblea Nacional es viable o nó porque esta es la esencia de la soberanía magisterial.
Muchas Gracias.
MENSAJE EXPO BICENTENARIO 2010
Desarrollo de la Educación enchile.
Entre 1810 y 2010
Investigación histórica de Guillermo Rivera Galleguillos
Aunque nos desempeñemos en un colegio municipalizado, en uno particular subvencionado o en otro particular particular, nosotros los profesores y profesoras, enseñamos a los hijos del pueblo de Chile, a los cuáles deberíamos preparar para llegar a ser los ciudadanos y ciudadanas del futuro, siempre que las autoridades de turno, los legisladores, y el sistema político económico lo permitan, en un proceso de feroz mestizaje iniciado desde 1536 y que se mantiene hasta el día de hoy.
A continuación destacaremos el inicio y desarrollo de nuestra nación entendida como conjunto de seres humanos con mancomunidad de tradiciones, intereses y creencias. Y, aquellos beneméritos intelectuales- que no son muchos- que marcaron toda una época con sus afanes republicanos y educacionales para el pueblo de Chile
Desde la fundación de la colonia española en nuestro país , la educación fue una prioridad para sus gobernantes ,aunque les interesaban las instituciones de educación superior que constituían un garante para mantener el poder político, económico y religioso, entiéndase monarquía absoluta de derecho divino, sistema económico feudal y evangelización católica.
Por lo tanto no fue la culturización o educación de los pueblos nativos lo que motivaba la acción y expansión de los españoles en nuestro territorio, sino bien razones económicas y empresariales en el contexto del mercantilismo medieval.
Respecto al carácter de los conquistadores Don Alonso de Ercilla y Zúñiga en “La Araucana” afirma:
“Crecían los intereses y malicia
A costa de sudor y daño ajeno
Y la hambrienta y mísera codicia
Con libertad paciendo iba sin freno..”
Los profesores de la época debían demostrar su adhesión irrestricta al monarca español, comprobar su fe católica fundamentalista y ser connotados racistas.
Para el historiador Luis Rubilar Solís, “la etapa de la conquista es la más larga de la colonia, y va a estar signada por la arbitrariedad, la expoliación y la tala de hombres y mujeres y de su civilización autóctona.” Y en este escenario se va generando el mestizaje que se expresaba en la dinámica coloquial de los vínculos interindividuales y grupales.
El filósofo nacional Mariano Picón Salas, explica” el mestizaje constituye el tejido psicosocial sobre el cual se empieza a construir la identidad cultural del hombre chileno, cuya psique está envuelta en el misterio semántico de nuestro castellano criollo, mulato e indígena.”
Podemos afirmar entonces que en el reino de Chile no existió un proceso educacional propiamente tal. Sin embargo,
Destacan algunos intelectuales como Alonso de Ovalle, Diego Rosales y José Ignacio Molina en la creación literaria y lingüística y en el campo de los derechos humanos de los pobladores, Don Luis de Valdivia fue un tenaz defensor de los indígenas. Todos los nombrados eran jesuitas quienes debido a la expulsión de la orden, desde el exilio, manifiestan un peculiar e incipiente sentimiento de nacionalidad, generado en la nostalgia de la Patria lejana, citemos solo el caso de Don Alonso Ovalle, precursor del sentimiento Patrio, quién esboza una identidad nacional expresada en su libro, Histórica Relación del Reino de Chile en 1646.
El profesor Jobet en 1970 escribe: “la educación colonial era inerte, desvinculada de la vida, sostenedora de poderes dogmáticos, despóticos, injustos y retardatarios”
Don Juan Egaña Risco (1768-1836).
Para Mario Góngora, el gran historiador del siglo XX, Don Juan Egaña es el principal pensador de la Independencia, para Sol Serrano, Historiadora, este pensador juega, en el período de la independencia un rol como ideólogo comparable al que jugará tras décadas más tarde don Andrés Bello. Entre 1810 y 1814 realiza una enorme actividad pública: propone una Plan de Gobierno.
Por orden del Congreso publica “Reflexiones sobre el mejor sistema de educación que puede darse a la Juventud de Chile” y redacta el primer proyecto de Constitución Política.
En La Aurora de Chile publica el artículo “Discurso sobre la educación”. Como miembro de la Junta de Gobierno de 1813 integra la Comisión para crear un Plan de Educación Nacional. Fue muy criticado ya que la Constitución de 1823 de su autoría fracasó debido a su excesivo carácter moralista.
Don Andrés Bello López (1871-1865)
Este intelectual venezolano- chileno abarca gran parte del siglo
Diecinueve que presenta la cúspide del desarrollo de la educación chilena, verdadero forjador de nuestra génesis sociocultural, sus múltiples fundaciones tuvieron como objetivo primordial, educar al pueblo y acostumbrarlo a pensar por sí, para lo cual era necesario fomentar los establecimientos públicos, fue un difusor incansable de los derechos humanos, creador de bibliotecas populares y animador de la Ley de Instrucción Primaria.(1860). Toda su actuación estuvo motivada por su basal vocación pedagógica que lo hacía predicar y actuar considerando que la educación es el medio más adecuado para la formación de ciudadanos.
En su Discurso de instalación de la Universidad de Chile (1843) afirma:”La universidad estudiará las especialidades de la sociedad chilena, si tomas prestadas a la Europa las deducciones de la ciencia es para aplicarlas a Chile, todo converge a un centro: la Patria. Las modificaciones peculiares que dan al hombre chileno su clima sus costumbres, sus alimentos son para alimentar el entendimiento, para educarle y a acostumbrarle a pensar por sí…”
Pero todos estos avances no logran compensar ni dar respuesta a los requerimientos básicos de los niños, jóvenes, mujeres, indígenas, obreros y campesinos de la Patria. La división de clases, la explotación laboral, el centralismo, la conformación cultural elitista y otros déficits del desarrollo social son diagnosticados por diversos analistas, destaca el filósofo Luis Oyarzún para quien “la cuestión era que el pueblo, entre tanto trabajaba y dormía. A veces llegaba a adquirir el alfabeto, el régimen imperante descansaba en una base feudal”(1967), solo el 40 % de la población sabía leer y escribir y la mayor parte lo hizo a látigo, huasca y guantes, especialmente, el inquilinaje que asistía a las aulas rurales”
Don Darío Salas Díaz (1881-1914)
El significativo aporte de Don Darío Salas Díaz a la Educación Chilena abarca más de tres décadas. Decidido a cambiar la influencia alemana al sistema educacional nacional propone la pedagogía de John Dewey y afirma que hay que enfatizar la relación Democracia y educación porque si se desea fortalecer la democracia en el país hay que tener un pueblo educado. Este es el planteamiento central de Dewey, asumido por la llamada Escuela Nueva, sus exponentes en Chile comenzaron a pedir la instrucción primaria obligatoria y a reconstruir el sistema escolar primario según los planteamientos de la Pedagogía norteamericana, esto era aplaudido por la corriente laicista, pero no por la iglesia, pero cuando el Padre Alberto Hurtado en su Tesis doctoral de Lovaina (1935) plantea que los 14 principios pedagógicos de Dewey se conciliaban con el catolicismo, se allana el camino a la aprobación de la Reforma de 1965 y se aceptaron con mayor acogida los planteamientos pedagógicos de los discípulos de Dewey, Tyler y Bloom.
Con los funestos sucesos de 1973 destacados maestros desaparecen o emigran del país dejando a su suerte al Instituto Pedagógico, aquí no primaron los intereses superiores del espíritu y del intelecto.
Dewey concibe la educación como una función social, pues esta es más necesaria a la colectividad que al individuo mismo, porque es ella la interesada por transmitir sus logros, normas y aún sus esperanzas a la generación venidera, con este enfoque logra revolucionar los métodos, la disciplina, los programas, los locales y el mobiliario de los colegios que habían sido construido para la transmisión oral de los conocimientos.
La nueva educación debe apelar en definitiva a los instintos lúdicos primero, a la actividad siempre, el niño necesita jugar, moverse, ejercitar sus músculos, sus manos, la agudeza de su visión, la fineza de todas sus percepciones, pues solo en función de la actividad puede desarrollarse.
La enseñanza escolar según Dewey “viene a ser la suma de procesos por medio de los cuales una sociedad transmite a los niños sus capacidades, logros, e ideales, para asegurar la supervivencia y progreso de la sociedad.
Situación de la Educación en Chile desde 1973 hasta el Presente
Para el Profesor Osvaldo Cazanga en este período se distinguen tres etapas:
1.-1973- 1980. Se caracteriza por la destrucción del sistema educacional existente, a las organizaciones gremiales tanto del Magisterio Nacional como de los organismos de participación de la comunidad escolar.
2.- 1980- 1990.-La segunda fase de la Gestión militar en educación consistirá fundamentalmente en la destrucción del estado docente y en la implantación del llamado Estado subsidiario. Esto implicó la alcaldización de la Educación Pública y la dictación de una serie de normas legales y administrativas tendiente a estimular la gestión comercial del sector.
3.-1990- 2000.- Está copado por los gobiernos de la Concertación de Partidos por la Democracia, durante el cual la tendencia a apoyar la filosofía del modelo económico, no se detuvo sino que se acentuó notablemente.
Desde el punto de vista curricular estos gobiernos no fueron más allá de la realización de los mandatos contenidos en la Ley Orgánica Constitucional de Educación, dejada como herencia obligada de la Dictadura.
Los ministros de la concertación, destacaron en cargos de responsabilidad política ejecutiva a personajes vinculados desde antes del 73 a organismos de la educación privada de carácter confesional integrista. No cumplieron sus promesas, dilataron los plazos, endurecieron las sanciones, y nos expusieron a la opinión pública como un gremio inconsciente y poco solidario con sus estudiantes y familiares.
Tenemos la fe y la esperanza que en bicentenario de la Patria , a través del diálogo y la participación activa de los verdaderos expertos de la educación como somos los y las docentes de aula, junto a representantes de centros de padres y apoderados, federaciones de estudiantes secundarios y universitarios , de los sindicatos de Asistentes de la educación, de las Juntas de Vecinos, de las iglesias de los distintos credos elaboremos un sistema nacional de educación inclusiva, equitativa, democrática y participativa.
Gracias,
Fuentes de Investigación
1.-Crisis de la Educación en Chile 1973-200. Osvaldo Cazanga CEME.
2.-La Educación Primaria en Chile 1860-1930 María Loreto Egaña Iván Núñez Prieto Cecilia Salinas.PIIE. LOM 2003.
3.-La Educación Primaria Popular en el Siglo XIX en Chile. María Loreto Egaña. Dibam- PIIE,-LOM. 2000.
4.-La Educación Chilena siglo XXI.- Luis Rubilar Solís. Universidad Metropolitana de Santiago de Chile. 2003.
5.-El pensamiento Republicano en Chile, el caso de Juan Egaña. Vasco Castillo Rojas y Carlos Ruiz Shneider. Proyecto Investigación FONDECYT-2001.-
Entre 1810 y 2010
Investigación histórica de Guillermo Rivera Galleguillos
Aunque nos desempeñemos en un colegio municipalizado, en uno particular subvencionado o en otro particular particular, nosotros los profesores y profesoras, enseñamos a los hijos del pueblo de Chile, a los cuáles deberíamos preparar para llegar a ser los ciudadanos y ciudadanas del futuro, siempre que las autoridades de turno, los legisladores, y el sistema político económico lo permitan, en un proceso de feroz mestizaje iniciado desde 1536 y que se mantiene hasta el día de hoy.
A continuación destacaremos el inicio y desarrollo de nuestra nación entendida como conjunto de seres humanos con mancomunidad de tradiciones, intereses y creencias. Y, aquellos beneméritos intelectuales- que no son muchos- que marcaron toda una época con sus afanes republicanos y educacionales para el pueblo de Chile
Desde la fundación de la colonia española en nuestro país , la educación fue una prioridad para sus gobernantes ,aunque les interesaban las instituciones de educación superior que constituían un garante para mantener el poder político, económico y religioso, entiéndase monarquía absoluta de derecho divino, sistema económico feudal y evangelización católica.
Por lo tanto no fue la culturización o educación de los pueblos nativos lo que motivaba la acción y expansión de los españoles en nuestro territorio, sino bien razones económicas y empresariales en el contexto del mercantilismo medieval.
Respecto al carácter de los conquistadores Don Alonso de Ercilla y Zúñiga en “La Araucana” afirma:
“Crecían los intereses y malicia
A costa de sudor y daño ajeno
Y la hambrienta y mísera codicia
Con libertad paciendo iba sin freno..”
Los profesores de la época debían demostrar su adhesión irrestricta al monarca español, comprobar su fe católica fundamentalista y ser connotados racistas.
Para el historiador Luis Rubilar Solís, “la etapa de la conquista es la más larga de la colonia, y va a estar signada por la arbitrariedad, la expoliación y la tala de hombres y mujeres y de su civilización autóctona.” Y en este escenario se va generando el mestizaje que se expresaba en la dinámica coloquial de los vínculos interindividuales y grupales.
El filósofo nacional Mariano Picón Salas, explica” el mestizaje constituye el tejido psicosocial sobre el cual se empieza a construir la identidad cultural del hombre chileno, cuya psique está envuelta en el misterio semántico de nuestro castellano criollo, mulato e indígena.”
Podemos afirmar entonces que en el reino de Chile no existió un proceso educacional propiamente tal. Sin embargo,
Destacan algunos intelectuales como Alonso de Ovalle, Diego Rosales y José Ignacio Molina en la creación literaria y lingüística y en el campo de los derechos humanos de los pobladores, Don Luis de Valdivia fue un tenaz defensor de los indígenas. Todos los nombrados eran jesuitas quienes debido a la expulsión de la orden, desde el exilio, manifiestan un peculiar e incipiente sentimiento de nacionalidad, generado en la nostalgia de la Patria lejana, citemos solo el caso de Don Alonso Ovalle, precursor del sentimiento Patrio, quién esboza una identidad nacional expresada en su libro, Histórica Relación del Reino de Chile en 1646.
El profesor Jobet en 1970 escribe: “la educación colonial era inerte, desvinculada de la vida, sostenedora de poderes dogmáticos, despóticos, injustos y retardatarios”
Don Juan Egaña Risco (1768-1836).
Para Mario Góngora, el gran historiador del siglo XX, Don Juan Egaña es el principal pensador de la Independencia, para Sol Serrano, Historiadora, este pensador juega, en el período de la independencia un rol como ideólogo comparable al que jugará tras décadas más tarde don Andrés Bello. Entre 1810 y 1814 realiza una enorme actividad pública: propone una Plan de Gobierno.
Por orden del Congreso publica “Reflexiones sobre el mejor sistema de educación que puede darse a la Juventud de Chile” y redacta el primer proyecto de Constitución Política.
En La Aurora de Chile publica el artículo “Discurso sobre la educación”. Como miembro de la Junta de Gobierno de 1813 integra la Comisión para crear un Plan de Educación Nacional. Fue muy criticado ya que la Constitución de 1823 de su autoría fracasó debido a su excesivo carácter moralista.
Don Andrés Bello López (1871-1865)
Este intelectual venezolano- chileno abarca gran parte del siglo
Diecinueve que presenta la cúspide del desarrollo de la educación chilena, verdadero forjador de nuestra génesis sociocultural, sus múltiples fundaciones tuvieron como objetivo primordial, educar al pueblo y acostumbrarlo a pensar por sí, para lo cual era necesario fomentar los establecimientos públicos, fue un difusor incansable de los derechos humanos, creador de bibliotecas populares y animador de la Ley de Instrucción Primaria.(1860). Toda su actuación estuvo motivada por su basal vocación pedagógica que lo hacía predicar y actuar considerando que la educación es el medio más adecuado para la formación de ciudadanos.
En su Discurso de instalación de la Universidad de Chile (1843) afirma:”La universidad estudiará las especialidades de la sociedad chilena, si tomas prestadas a la Europa las deducciones de la ciencia es para aplicarlas a Chile, todo converge a un centro: la Patria. Las modificaciones peculiares que dan al hombre chileno su clima sus costumbres, sus alimentos son para alimentar el entendimiento, para educarle y a acostumbrarle a pensar por sí…”
Pero todos estos avances no logran compensar ni dar respuesta a los requerimientos básicos de los niños, jóvenes, mujeres, indígenas, obreros y campesinos de la Patria. La división de clases, la explotación laboral, el centralismo, la conformación cultural elitista y otros déficits del desarrollo social son diagnosticados por diversos analistas, destaca el filósofo Luis Oyarzún para quien “la cuestión era que el pueblo, entre tanto trabajaba y dormía. A veces llegaba a adquirir el alfabeto, el régimen imperante descansaba en una base feudal”(1967), solo el 40 % de la población sabía leer y escribir y la mayor parte lo hizo a látigo, huasca y guantes, especialmente, el inquilinaje que asistía a las aulas rurales”
Don Darío Salas Díaz (1881-1914)
El significativo aporte de Don Darío Salas Díaz a la Educación Chilena abarca más de tres décadas. Decidido a cambiar la influencia alemana al sistema educacional nacional propone la pedagogía de John Dewey y afirma que hay que enfatizar la relación Democracia y educación porque si se desea fortalecer la democracia en el país hay que tener un pueblo educado. Este es el planteamiento central de Dewey, asumido por la llamada Escuela Nueva, sus exponentes en Chile comenzaron a pedir la instrucción primaria obligatoria y a reconstruir el sistema escolar primario según los planteamientos de la Pedagogía norteamericana, esto era aplaudido por la corriente laicista, pero no por la iglesia, pero cuando el Padre Alberto Hurtado en su Tesis doctoral de Lovaina (1935) plantea que los 14 principios pedagógicos de Dewey se conciliaban con el catolicismo, se allana el camino a la aprobación de la Reforma de 1965 y se aceptaron con mayor acogida los planteamientos pedagógicos de los discípulos de Dewey, Tyler y Bloom.
Con los funestos sucesos de 1973 destacados maestros desaparecen o emigran del país dejando a su suerte al Instituto Pedagógico, aquí no primaron los intereses superiores del espíritu y del intelecto.
Dewey concibe la educación como una función social, pues esta es más necesaria a la colectividad que al individuo mismo, porque es ella la interesada por transmitir sus logros, normas y aún sus esperanzas a la generación venidera, con este enfoque logra revolucionar los métodos, la disciplina, los programas, los locales y el mobiliario de los colegios que habían sido construido para la transmisión oral de los conocimientos.
La nueva educación debe apelar en definitiva a los instintos lúdicos primero, a la actividad siempre, el niño necesita jugar, moverse, ejercitar sus músculos, sus manos, la agudeza de su visión, la fineza de todas sus percepciones, pues solo en función de la actividad puede desarrollarse.
La enseñanza escolar según Dewey “viene a ser la suma de procesos por medio de los cuales una sociedad transmite a los niños sus capacidades, logros, e ideales, para asegurar la supervivencia y progreso de la sociedad.
Situación de la Educación en Chile desde 1973 hasta el Presente
Para el Profesor Osvaldo Cazanga en este período se distinguen tres etapas:
1.-1973- 1980. Se caracteriza por la destrucción del sistema educacional existente, a las organizaciones gremiales tanto del Magisterio Nacional como de los organismos de participación de la comunidad escolar.
2.- 1980- 1990.-La segunda fase de la Gestión militar en educación consistirá fundamentalmente en la destrucción del estado docente y en la implantación del llamado Estado subsidiario. Esto implicó la alcaldización de la Educación Pública y la dictación de una serie de normas legales y administrativas tendiente a estimular la gestión comercial del sector.
3.-1990- 2000.- Está copado por los gobiernos de la Concertación de Partidos por la Democracia, durante el cual la tendencia a apoyar la filosofía del modelo económico, no se detuvo sino que se acentuó notablemente.
Desde el punto de vista curricular estos gobiernos no fueron más allá de la realización de los mandatos contenidos en la Ley Orgánica Constitucional de Educación, dejada como herencia obligada de la Dictadura.
Los ministros de la concertación, destacaron en cargos de responsabilidad política ejecutiva a personajes vinculados desde antes del 73 a organismos de la educación privada de carácter confesional integrista. No cumplieron sus promesas, dilataron los plazos, endurecieron las sanciones, y nos expusieron a la opinión pública como un gremio inconsciente y poco solidario con sus estudiantes y familiares.
Tenemos la fe y la esperanza que en bicentenario de la Patria , a través del diálogo y la participación activa de los verdaderos expertos de la educación como somos los y las docentes de aula, junto a representantes de centros de padres y apoderados, federaciones de estudiantes secundarios y universitarios , de los sindicatos de Asistentes de la educación, de las Juntas de Vecinos, de las iglesias de los distintos credos elaboremos un sistema nacional de educación inclusiva, equitativa, democrática y participativa.
Gracias,
Fuentes de Investigación
1.-Crisis de la Educación en Chile 1973-200. Osvaldo Cazanga CEME.
2.-La Educación Primaria en Chile 1860-1930 María Loreto Egaña Iván Núñez Prieto Cecilia Salinas.PIIE. LOM 2003.
3.-La Educación Primaria Popular en el Siglo XIX en Chile. María Loreto Egaña. Dibam- PIIE,-LOM. 2000.
4.-La Educación Chilena siglo XXI.- Luis Rubilar Solís. Universidad Metropolitana de Santiago de Chile. 2003.
5.-El pensamiento Republicano en Chile, el caso de Juan Egaña. Vasco Castillo Rojas y Carlos Ruiz Shneider. Proyecto Investigación FONDECYT-2001.-
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